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铸铜十八罗汉佛像_铸造十八罗汉铜像,欢迎咨询J9九游会AG铜佛像生产厂家

发表时(shi)间:2022-11-11 08:38作者:铜(tong)佛像来源(yuan):十八(ba)罗汉铜雕生产厂(chang)家网址:http://sertelon.com

铸铜(tong)十(shi)八(ba)罗汉(han)佛(fo)像_铸造十八罗汉铜像

十(shi)(shi)八(ba)罗汉是(shi)(shi)指佛教(jiao)传说中(zhong)十(shi)(shi)八(ba)位(wei)永住(zhu)世间、护持(chi)正法的阿(a)罗汉,由(you)十(shi)(shi)六罗汉加二尊者而来。十(shi)(shi)八(ba)罗汉的出现应(ying)该是(shi)(shi)与(yu)中(zhong)国文(wen)化中(zhong)对十(shi)(shi)八(ba)的传统偏好(hao)有(you)关。

罗汉又称阿(a)罗汉,指(zhi)能断除一(yi)切烦恼(nao),达到涅槃(pan)境界,不(bu)再受(shou)生(sheng)死轮(lun)回之苦(ku),修(xiu)行(xing)圆满又具(ju)有引导(dao)众生(sheng)向(xiang)善的德行(xing),堪受(shou)人天供(gong)养的圣者。

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罗汉(han),阿罗汉(han)的简称。最(zui)早是从印(yin)度传入中国的。从意译上(shang)有三层(ceng)解释:一说(shuo)可(ke)(ke)(ke)以(yi)帮(bang)人(ren)除去生活中一切烦恼;二说(shuo)可(ke)(ke)(ke)以(yi)接(jie)受天(tian)地间人(ren)天(tian)供(gong)养(yang);三说(shuo)可(ke)(ke)(ke)以(yi)帮(bang)人(ren)不再(zai)受轮(lun)回(hui)之苦。即杀贼、应供(gong)、无生,是佛陀得道弟子修证最(zui)高的果位。

相(xiang)传罗(luo)汉(han)(han)本(ben)为佛(fo)教(jiao)小(xiao)乘(cheng)追求的(de)终极目标,但(dan)是在佛(fo)祖(zu)释迦牟尼的(de)规劝和(he)鼓(gu)励下,所有罗(luo)汉(han)(han)们纷(fen)纷(fen)回小(xiao)向大(da),“往世不涅”,帮助(zhu)维护大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao),于是在大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)里罗(luo)汉(han)(han)们也有了(le)他们新的(de)地位和(he)作为。

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在中(zhong)国(guo)寺院中(zhong)常供有(you)(you)十六罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)、十八(ba)(ba)(ba)罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)和五百罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)。 “十八(ba)(ba)(ba)”是一个吉数,中(zhong)国(guo)文化中(zhong)的许多(duo)数量表达都用“十八(ba)(ba)(ba)”,如“十八(ba)(ba)(ba)世”、“十八(ba)(ba)(ba)侯”、“十八(ba)(ba)(ba)般武艺”、“十八(ba)(ba)(ba)学士”等(deng)。佛(fo)教中(zhong)也有(you)(you)许多(duo)“十八(ba)(ba)(ba)”,如“《十八(ba)(ba)(ba)部论》”、“十八(ba)(ba)(ba)界”、“十八(ba)(ba)(ba)变”、“十八(ba)(ba)(ba)层地狱(yu)”等(deng),“十六罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)”变为“十八(ba)(ba)(ba)罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)”显(xian)然与这(zhei)种“十八(ba)(ba)(ba)”情结有(you)(you)关。在唐代《法(fa)住记》载,谓佛(fo)陀(tuo)临涅盘时,嘱付十六大阿(a)罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han),自(zi)延寿(shou)量,常住世间,游化说(shuo)法(fa),作众生(sheng)福(fu)田,故佛(fo)寺丛林里(li)常雕塑罗(luo)汉(han)(han)(han)(han)(han)像,供养者众。

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十六罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)主要(yao)流行于(yu)唐代,至唐末,开(kai)始出现十八罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han),到(dao)宋代时,则(ze)盛行十八罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)了。十八罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)乃世人于(yu)宋代于(yu)十六罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)外另加(jia)降龙、伏虎二罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)。有的(de)则(ze)加(jia)入(ru)达摩多罗(luo)(luo)(luo)(luo)和布袋和尚,西藏(zang)地区则(ze)加(jia)入(ru)了摩耶(ye)夫人和弥(mi)勒。而五(wu)百罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han),通(tong)常是指(zhi)佛陀(tuo)在(zai)世时常随(sui)教化(hua)的(de)大比丘众五(wu)百阿罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han),或佛陀(tuo)涅盘后,结集佛教经(jing)典的(de)五(wu)百阿罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)。

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十八(ba)罗汉(han)的(de)形象(xiang)是(shi)(shi)后来的(de)艺(yi)术家(jia)凭(ping)着自己的(de)想象(xiang)画出来的(de),原本(ben)没有(you)定型(xing)的(de)形象(xiang)。现(xian)存最早的(de)十六罗汉(han)雕像(xiang)在杭州烟霞洞,是(shi)(shi)吴越王的(de)妻弟发愿(yuan)所造。

到清代乾(qian)隆年间(jian),皇(huang)帝和章(zhang)嘉呼图克图认为第十(shi)七位罗(luo)汉(han)应(ying)是降(jiang)龙罗(luo)汉(han)即迦叶尊(zun)者,

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第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦(qin)定,自(zi)此十(shi)(shi)八罗(luo)汉(han)就以御(yu)封为准了。藏传(chuan)佛(fo)教十(shi)(shi)八罗(luo)汉(han)的(de)第十(shi)(shi)七(qi)位(wei)是释迦(jia)牟尼的(de)母(mu)亲摩耶夫人,第十(shi)(shi)八位(wei)是弥勒。十(shi)(shi)八罗(luo)汉(han)取(qu)代十(shi)(shi)六罗(luo)汉(han)后,影(ying)响越来越大(da)(da)。十(shi)(shi)八罗(luo)汉(han)的(de)石(shi)窟雕像不多,但在(zai)寺庙中则比较常(chang)见,一般塑(su)在(zai)大(da)(da)雄宝殿中,作为释佛(fo)或“竖三(san)世(shi)佛(fo)”的(de)环卫存在(zai)。

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河(he)北J9九游会AG铜雕工艺品(pin)制造有(you)限公司

联系人:李经(jing)理

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厂址:河(he)北保定唐(tang)县(xian)长古(gu)城工业园区


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